儒学政治观：民本与尊王
儒学政治观有两个基本观，一个是尊王，一个是民本。两者相辅相成，并不矛盾。
尊王，王是有王德王位的王者，尊之，王道仁政得以推行，正所以保民也。
民本，以民为本，以此立政，正所谓行王道仁政也，故保民而王也。
尊王与民本，相辅相成、相得益彰。并不矛盾。
然而，如果只是有王位却无王德，以至于贼仁害义，残害人民，此谓独夫民贼也，非王，不必尊之也，可恶之弃之违之，乃至于“汤武革命，顺天应人也”，乃至于“闻诛一夫纣、未闻弑君也”。
故知民本重于尊王也。“民为邦本，本固邦宁”。民本乃儒学政治观之根本。
以民为本，民贵君轻。民本史观，以此观史。故民本观才是儒学的史观正道。